Περιεχόμενα Άρθρου
- Ο ΛΟΓΟΣ ΜΕ ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΟΠΩΣ ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΤΟ 1957
- Ο ΛΟΓΟΣ ΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ
- ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΞΕΝΟΦΩΝ ΖΟΛΩΤΑΣ
- ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΕΧΝΩΝ
- Δείτε το video του φιλέλληνα Daniel Cohn-Bendit με ελληνικούς υπότιτλους. Πρωτοστάτησε το Μάη του ’68 στη Γαλλία. Δείτε τον και απολαύστε το πως μιλάει για την Ελλάδα μέσα στο Ευρωκοινοβούλιο (Αν το έχετε ξαναδεί δεν πειράζει, αξίζει άλλη μία φορά)
“Σε πείσμα των καιρών που θέλουν την Ελλάδα να αποτελείται μόνον από ΚΛΕΦΤΕΣ και ταπεινούς ανθρώπους, δεν θα πρέπει να λησμονούμε ότι η χώρα μας μεταξύ των πολλών άλλων, είναι και αυτή που δίδαξε ολόκληρο τον κόσμο να μιλά και να διαλογίζεται”…
Η Ελληνική γλώσσα από τους αρχαίους χρόνους, χρησιμοποιείτο σχεδόν σε ολόκληρο τον τότε γνωστό κόσμο σαν η γλώσσα με την οποία μπορούσαν να μεταδοθούν νοήματα και ψυχολογικές καταστάσεις και όχι απλά χαρακτηρισμοί αντικειμένων.
Σύμφωνα με τον κ. Γ. Mπαμπινιώτη, καθηγητή της Γλωσσολογίας στη Φιλοσοφική Σχολή τού Πανεπιστημίου Aθηνών και πρύτανη του Πανεπιστημίου, το 35% περίπου της Αγγλικής γλώσσας αποτελείται από Ελληνικές λέξεις.
Σαν απόδειξη αυτού, παραθέτουμε παρακάτω τον ιστορικό λόγο που εκφώνησε ο αείμνηστος καθηγητής Ξενοφών Ζολώτας στις 26 Σεπτεμβρίου του 1957 στο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (πόσο επίκαιρο), ως πρέσβης της Ελληνικής Γλώσσας, χρησιμοποιώντας αποκλειστικά ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ που χρησιμοποιούνται και στην Αγγλική γλώσσα.
Μετά την εκφώνηση αυτού του λόγου, επικράτησε τόσος ενθουσιασμός μεταξύ των συνέδρων, που ο τότε Πρόεδρος της Διεθνούς Τράπεζας, Γιουτζίν Μπλάκ, τον παρακάλεσε και σε επόμενη ετήσια συνεδρίαση του ΔΝΤ και της Διεθνούς Τράπεζας να μιλήσει πάλι αγγλικά, αλλά με ελληνικές λέξεις, κάτι, που επανέλαβε και το 1959.
Ο ΛΟΓΟΣ ΜΕ ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΟΠΩΣ ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΤΟ 1957
«Kyrie,
I eulogize the archons of the Panethnic Numismatic Thesaurus and the Oecumenical Trapeza for the orthodoxy of their axioms methods and policies, although there is an episode of cacophony of the Trapeza with Hellas.
With enthusiasm we dialogue and synagonize at the synods of our didymous Organizations in which polymorphous economic ideas and dogmas are analyzed and synthesized.
Our critical problems such as the numismatic plethora generate some agony and melancholy. This phenomenon is charateristic of our epoch. But, to my thesis we have the dynamism to program therepeutic practices as a prophylacis from chaos and catastrophe. In parallel a panethnic unhypocritical economic synergy and harmonization in a democratic climate is basic.
I apologize for my eccentric monologue. I emphasize my eucharistia to your Kyrie to the eugenic and generous American Ethnos and to the organizers and protagonists of this Ampitctyony and the gastronomic symposia.»
Ο ΛΟΓΟΣ ΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ
«Κύριε,
Εξυμνώ τους άρχοντες του Πανεθνικού Νομισματικού Ταμείου και της Οικουμενικής Τράπεζας για την ορθοφροσύνη των αξιωμάτων των μεθόδων και των πολιτικών τους, αν και υπάρχει ένα επεισόδιο κακοφωνίας της Τράπεζας με την Ελλάδα.
Με ενθουσιασμό διαλογιζόμαστε και συναγωνιζόμαστε στις συνόδους των δίδυμων Οργανισμών στις οποίες αναλύονται και συντίθενται πολύμορφες οικονομικές ιδέες.
Τα κρίσιμα προβλήματά μας όπως η νομισματική πληθώρα παράγουν κάποια αγωνία και μελαγχολία. Αυτό το φαινόμενο είναι χαρακτηριστικό της εποχής μας. Αλλά, από τη θέση μου έχουμε τον δυναμισμό να προγραμματίσουμε θεραπευτικές πρακτικές ως μία προφύλαξη από το χάος και την καταστροφή. Παράλληλα είναι βασική μία πανεθνική χωρίς υποκρισία (ανυποκριτική) οικονομική συνεργασία και αρμονία σε ένα δημοκρατικό κλίμα.
Απολογούμαι για τον εκκεντρικό μονόλογό μου. Δίνω έμφαση (τονίζω) στις ευχαριστίες μου σε σας Κύριε στο ευγενικό και γενναιόδωρο Αμερικανικό Έθνος και στους οργανωτές και πρωταγωνιστές αυτού του Αμφικτιονικού και γαστρονομικού συμποσίου.»
Επίσης ας μην ξεχνάμε ότι οι πατέρες της αμερικανικής ανεξαρτησίας, ο Ουάσιγκτον, ο Τζέφερσον, ο Άνταμς και άλλοι, όταν συνέτασσαν το Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών, το 1787, είχαν προτείνει η γλώσσα του νέου κράτους να είναι η ελληνική, προς τιμή της γλώσσας του Έθνους εκείνου, που γέννησε πρώτο τη Δημοκρατία και τη διέδωσε στον κόσμο. Μία ψήφος, όμως ήταν αρκετή για να προκριθεί η αγγλική γλώσσα.
ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΞΕΝΟΦΩΝ ΖΟΛΩΤΑΣ
Γεννήθηκε στις 26 Απριλίου 1904 στην Αθήνα. Σπούδασε νομικά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και τη Λειψία και οικονομικά στο Παρίσι. To 1924 πήρε πτυχίο από την Ανωτάτη Εμπορική Σχολή Λειψίας. Το 1925 ανακηρύχθηκε Διδάκτωρ των Πολιτικών και Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστημίου της Λειψίας με τη διδακτορική του διατριβή “Η Ελλάς εις το στάδιον της εκβιομηχανίσεως”. Αργότερα συμπλήρωσε τις σπουδές του στην Αγγλία. Το 1928 έγινε Υφηγητής της Πολιτικής Οικονομίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και το ίδιο έτος εξελέγη, σε ηλικία μόλις 24 ετών, Καθηγητής της Πολιτικής Οικονομίας στο νεοϊδρυθέν τότε Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, όπου παρέμεινε τρία χρόνια. Το 1931 εξελέγη τακτικός καθηγητής στην έδρα της Πολιτικής Οικονομίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, από όπου απομακρύνθηκε από τη Δικτατορία το 1968. Η έναρξη της πανεπιστημιακής του καριέρας συνέπεσε με την τετραετία 1928-1932 του Ελευθερίου Βενιζέλου, ο οποίος του πρότεινε να αναλάβει τη Γενική Γραμματεία του Ανωτάτου Οικονομικού Συμβουλίου. Όμως, ο Ξενοφών Ζολώτας αρνήθηκε την πρόταση, προτιμώντας να συνεχίσει το πανεπιστημιακό του έργο. Έτσι, περιορίσθηκε στη συμμετοχή του στο Ανώτατο Οικονομικό Συμβούλιο ως Μέλος.
ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΕΧΝΩΝ
Ας θυμηθούμε λοιπόν, ότι η Ελλάδα μας έχει να δείξει τόσα επιτεύγματα, που κανονικά θα έπρεπε να είμαστε υπερήφανοι που είμαστε Έλληνες και όχι να επιτρέπουμε «με τις κακές επιλογές μας δυστυχώς» στους ξένους να μας κακολογούν. Οι πραγματικοί άνθρωποι του πνεύματος παγκοσμίως, γνωρίζουν την αξία των Ελλήνων πολύ καλύτερά δυστυχώς από εμάς τους ίδιους.
Ας θυμηθούμε ότι ο διάσημος σκηνοθέτης Ζαν-Λικ Γκοντάρ αρνήθηκε να παρευρεθεί φέτος στο φεστιβάλ των Κανών για την παρουσίαση της ταινίας του «Film Socialisme» εξ’ αιτίας του πολέμου που έχει ξεσπάσει εναντίον των Ελλήνων. Στην δήλωσή του αναφέρει «Ύστερα από προβλήματα Ελληνικού τύπου, δεν θα μπορούσα να είμαι μαζί σας στις Κάνες».
Σε σχόλιο Γάλλου δημοσιογράφου για τις τακτικές Ελληνικές αναφορές στην ταινία του, ο Γκοντάρ είπε συγκεκριμένα: «Θα έπρεπε να ευχαριστήσουμε την Ελλάδα. Είναι η Δύση που χρωστάει στην Ελλάδα. Η φιλοσοφία, η δημοκρατία, η τραγωδία…Πάντα ξεχνάμε την σχέση ανάμεσα στην τραγωδία και στην δημοκρατία. Χωρίς Σοφοκλή δεν θα υπήρχε Περικλής. Χωρίς Περικλή δεν θα υπήρχε Σοφοκλής. Ο τεχνολογικός κόσμος στον οποίο ζούμε τα χρωστά όλα στην Ελλάδα. Ποιος ανακάλυψε την λογική; Ο Αριστοτέλης… Όλος ο κόσμος χρωστάει χρήματα σήμερα στην Ελλάδα. Θα μπορούσε να ζητήσει από τον σημερινό κόσμο μας χιλιάδες εκατομμύρια για συγγραφικά δικαιώματα και θα ήταν λογικό να της τα δώσουμε. Παραταύτα κατηγορούν τους Έλληνες ότι είναι ψεύτες….».
Επίσης ο Ιταλός συγγραφέας Αντόνιο Ταμπούκι, σε επίσκεψή του στην Ελλάδα για την αναγόρευσή του σε επίτιμο διδάκτορα του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, είπε μεταξύ σοβαρού και αστείου: «Θα μπορούσατε να βγάλετε χρήματα για την Ελλάδα χρεώνοντας ένα 5λεπτο του Ευρώ για κάθε Ελληνική λέξη που χρησιμοποιούμε στην Ευρώπη».
Ας πάρουμε λίγο κουράγιο και από αυτά τα οποία συμβαίνουν σήμερα. Ας μην αφήσουμε τα ξενοκιμούμενα ΜΜΕ να μας καταβάλουν την ψυχολογία μας περισσότερο.
Υπάρχει ακόμη ελπίδα, δυστυχώς αν όχι από τους Έλληνες εντός των συνόρων, από τους Φιλέλληνες εκτός των συνόρων.
Δείτε το video του φιλέλληνα Daniel Cohn-Bendit με ελληνικούς υπότιτλους.
Πρωτοστάτησε το Μάη του ’68 στη Γαλλία. Δείτε τον και απολαύστε το πως μιλάει για την Ελλάδα μέσα στο Ευρωκοινοβούλιο
(Αν το έχετε ξαναδεί δεν πειράζει, αξίζει άλλη μία φορά)


